viernes, 18 de junio de 2010

Libros en la nube

El advenimiento de lo digital sobre el sector editorial está provocando un aluvión de propuestas. Las experiencias de otros sectores dan cierta ventaja.
La idea de Libros en la nube me parece interesante en tanto que aprovecha la propiedades de la red. Es algo así como la música en streaming, en vez de descargar el e-book en mi terminal, lo que se ofrece es la posibilidad de acceder a los libros desde una plataforma.
Ese libro en la nube no se podrá descargar ni imprimir. Por el contrario ofrece ciertas ventajas al lector, como compartir comentarios con otros lectores además del ahorro que necesariamente supondrá.
Ahora bien, este nuevo escenario provoca la aparición de "tentaciones" para la empresa. Y surgen algunas cuestiones:
- Hoy en día, si yo me compro un libro, está claro que ese objeto, ese libro en concreto es de mi propiedad. Desde luego que no me han cedido los derechos de explotación sobre el mismo, pero puedo prestarlo, alquilarlo, venderlo, tirarlo a la basura o apuntar la lista de la compra en ese ejemplar. ¿Pasará lo mismo sobre un "libro en la nube"? Me temo que no, porque no estamos ante distintos objetos en la compraventa. Al comprar un libro en papel, compramos ese papel donde está impreso la obra intelectual. Adquirimos ese soporte junto con el derecho de disfrute de ese contenido. Por el contrario, cuando formalicemos un contrato con esas plataformas de libros en la nube el objeto del negocio jurídico es un servicio, es meramente un derecho de disfrute de ese contenido.
- Otro tema espinoso es el de la protección de datos. La legislación es clara en este sentido. Las plataformas no pueden de ninguna manera, sin la autorización del cliente, usar con fines comerciales los datos recogidos por la adquisición del e-book o del acceso al contenido.

jueves, 17 de junio de 2010

Por qué la Propiedad Intelectual es una propiedad sui generis, por Miguel D'Ors

Lo explica muy bien Miguel D'Ors en el poemario titulado Sociedad Limitada que acaba de publicar Renacimiento.
Es un poema traducido de Rudyard Kiplinig, titulado Cuando Homero tañía su luminosa lira

Cuando Homero tañía su luminosa lira
había oído a los hombres cantar por mar y tierra,
y aquello que juzgaba conveniente
lo tomaba: lo mismo que hago yo.

Las vendedoras y los pescadores,
los pastores y los marinos, por su parte,
oían retornar las antiguas canciones
pero se lo callaban: lo mismo que vosotros.

Sabían que robaba; y él sabía que sabían.
Ellos no decían nada, ni armaban alboroto;
más bien le hacían un guiño a Homero en el camino
y él les hacía otro guiño: lo mismo que nosotros.

martes, 15 de junio de 2010

Contenidos nativos digitales

Celebrada la I Jornada de Contenidos Digitales organizada por el Ministerio de Cultura y Asimelec (Asociación Multisectorial de Empresas de Tecnologías de la Información, Comunicaciones y Electrónica), los distintos expertos allí congregados han coincidido en que para rentabilizar los libros electrónicos es necesario centrarse en generar "contenidos nativos digitales no pirateables".
En los glosarios de nuevas tecnologías se conoce el término "nativo digital", referido a personas, pero no a contenidos. Aunque se puede deducir que lo que se quiso decir en esta jornada es que se debe apostar por elaborar contenidos pensados, creados y compuestos específicamente para ser distribuidos o recibidos a través de redes telemáticas.
Desde luego que no es lo mismo un libro que una web 2.0. Y por lo tanto es claro que no vale un texto dirigido a ser editado en papel que en una web. El esfuerzo creativo debe estar digirido a ese objetivo, si bien habrá un peligro anejo: la trivialización del contenido. Las novedades tecnológicas son ambivalentes. Suponen una serie de ventajas para una mayor difusión, o una mayor comodidad en el proceso creativo.
Pero si el proceso debe amoldarse a un medio en el que el lector no mantiene su atención más allá de unos minutos, o no debe ocupar más de una pantalla, o se le quedan los ojos enrojecidos al estar expuesto a las radiaciones más de la cuenta, entonces la calidad, la profundidad, el empaque de ese bien cultural tiene todas las de perder.
El adjetivo "no pirateable" me parece más difícil de conseguir y se dejará en manos de las medidas tecnológicas.

miércoles, 9 de junio de 2010

Definición de cultura

Tylor (1871):

“aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, del derecho, las costumbre y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad”

martes, 8 de junio de 2010

Rasgos de la cultura actual: la uniformidad y la disolución del sustrato étnico

Se queja el director Vassily Sinaisky de que el sonido de todas las orquestas del mundo han terminado siendo el mismo. Ya no hay matices ni posibilidad de alabar "la manera de concebir las cuerdas por parte de los rusos, de la capacidad de morbidez armónica de Filarmónica de Viena o del incisivo virtuosismo de las orquestas americanas" como dice Tomás Marco en El Mundo.
Se trata efectivamente de un ejemplo concreto de nuestra cultura actual. La revolución tecnológica y sobre todo el desarrollo de la globalización ha supuesto que cualquier músico del mundo pueda tener una mejor formación, así como contacto con músicos de otros países con los que en otras circunstancias habría tenido un muy difícil acceso.
Pero la ambivalencia de la tecnología, también trae su cara negativa: la disolución del sustrato étnico, la uniformización.
Y en esa uniformización es el propio intérprete el puede salir perdiendo, ya que si es un mero ejecutor, sin diferencia con otro, sin originalidad, se eliminaría la base para reconocerle derechos de propiedad intelectual sobre su ejecución.

martes, 1 de junio de 2010

Marvel pide que la Justicia garantice sus derechos sobre los superhéroes

La compañía Marvel Entertainment, dueña de más de 5.000 personajes de ficción, presentó el viernes una demanda en contra de los herederos del artista Jack Kirby (1917-1994), que pretenden recuperar los derechos sobre algunos superhéroes, incluidos 'Spiderman' o 'El Increíble Hulk'.